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| 金曉峰×班宇×老丹×魏小石：打開西安音樂廳里的“混搭”對話 |
| http://www.szphoebest.com 2025年5月26日 來源：華禹教育網(wǎng) |
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當世界被算法和數(shù)據(jù)裹挾，文學用故事和比喻對抗單一化思維，音樂在混亂中找回節(jié)奏與呼吸，而美則提醒我們：生活的追求不該只剩下“有用”。
打破“有用”的束縛，來一次生活里看似“無用”的奇妙探索。4月20日下午，西安歐亞學院「GE影響力•通識文化活動季」2025首場活動來到西安音樂廳，邀請復旦大學物理系教授金曉峰、知名作家班宇、資深音樂人老丹與音響檔案人魏小石，展開了一場“混搭”的人文對話。
從欣賞科學之美到發(fā)現(xiàn)生命中的“文學性時刻”，從即興音樂演奏到尋找聲音中的文化敘事，4位嘉賓和現(xiàn)場觀眾在理性與感性、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的對話碰撞中，以文字的銳度、旋律的呼吸、美的直覺，重新思考“人之所以為人”，喚醒人們共情的能力、提問的勇氣和跨越邊界的智慧。
01、在和諧與秩序中，探尋科學之美
金曉峰，復旦大學教授、物理學家。專注于量子物理、凝聚態(tài)物理領域，研究成果豐碩。
“科學可否被欣賞？”金曉峰借由這一問題引發(fā)大家對“科學之美”的深度思考。
美學，作為一門深邃的學問，其研究范疇廣泛而多元，涵蓋了美的理論、藝術的理論，以及對審美對象和審美經(jīng)驗的探索。畢達哥拉斯學派提出 “世界是以數(shù)學的方式構造的”，和諧是宇宙的屬性，是多個事物正確排列的結果。菲洛勞斯(Philolaus)寫道，“和諧是許多混合要素的統(tǒng)一，是不一致要素之間的一致�！苯饡苑逭f，數(shù)學與藝術的相互交融深刻影響了希臘藝術，如音樂、建筑和雕塑等。
在科學發(fā)展的歷程中，科學家們以其智慧與勇氣詮釋科學之美。伽利略主張“自然之書是用數(shù)學字符寫成的”，其望遠鏡觀測成果能夠更加“和諧”地解釋觀測到的天文現(xiàn)象，有力地支撐了“日心說”。同時代的開普勒發(fā)現(xiàn)了行星運動三定律，牛頓定律對開普勒定律的推導“和諧”地解釋了“開普勒問題”。在對理論的應用中，哈雷對彗星周期的準確預言及證實，也展現(xiàn)了科學預測的強大力量。金曉峰分享的一項項科學的突破彰顯出科學理論的和諧統(tǒng)一，也展現(xiàn)出科學探索中的“秩序與和諧之美”。
金曉峰說，美與和諧、和諧與科學之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系�！昂椭C”是美的核心特征，科學之美源于人類在復雜宇宙中通過對規(guī)律的探索逐步揭開宇宙奧秘的過程，這也正是科學審美的本質所在。金曉峰希望每個人都能夠學會欣賞科學之美，“因為追求真理的科學道路上，每一步都蘊含著獨特且迷人的美學價值�！�
02、發(fā)現(xiàn)生命中的“文學性時刻”
班宇，知名作家，代表作《冬泳》《逍遙游》《緩步》
“馬克·吐溫曾說：‘我要與哈雷彗星一同來，一同走�！斘衣牭竭@句話，不禁聯(lián)想到自己：上一次哈雷彗星靠近地球是1986年，也正是我出生的那一年。于是我心中忽然涌現(xiàn)出一種奇異的宿命感：是否我也將像馬克·吐溫那樣，伴隨著彗星的周期，完成一次完整的旅程？這是個浪漫而宏大的念頭。”班宇在分享的開場順著金曉峰演講中提到的哈雷彗星，帶著觀眾們走進了更遙遠、更幽深的宇宙。
班宇談起那本名叫《當我們不再理解世界》的小說集，談到數(shù)學家格羅滕迪克、望月新一、薛定諤、哈伊姆，他們穿越了理性極限之后所抵達的地帶，不再是知識的疆域，而是某種存在的邊緣。班宇將此形容為“心之心”——比理解更深的地方。那里模糊、孤獨，卻是真實的。就像格羅滕迪克終其一生不肯踏入他人的邊界，而望月新一寫下長達六百頁、幾乎無人讀懂的證明，都是對這個世界的回應。
“寫作，不是為了成為作家，而是為了不失去自我”，班宇是在說文學，也在說生命。他講起自己的童年，一個午后，風從窗外吹進來，混合著玉米葉和塵土的氣息，他突然意識到秋天來了�！澳鞘恰膶W性的時刻’——不靠語言，不靠思考，而是靠整個身體與世界之間的某種震顫�！蹦且豢�，班宇開始相信，一個人可以憑經(jīng)驗寫詩，也可以憑詩經(jīng)驗世界。
“十八歲時讀略薩，被震撼得幾夜睡不著。”那時，他并不理解故事的全部意義，但語言本身像火一樣點燃了他�！皩懽骶拖窈铀疀_刷河岸，總有一塊石頭會露出來，你會知道它一直都在，只是你從未看見”。
03、東西方之間即興穿梭的竹笛之聲
老丹，資深音樂人
分享開篇，老丹以其《逐云追夢》同名竹笛專輯為藍本，為現(xiàn)場聽眾打開了一段跨越文化、感知與歷史邊界的聲音旅程。
《逐云追夢》是他首張以竹笛為核心的專輯，于2017年春天錄制于遼寧丹東的一座舊防空洞內(nèi)。曲目創(chuàng)作時間橫跨2016年底至2017年初，部分作品為即興而生，幾乎未經(jīng)過后期加工處理，保留了空間最原始的回響與氛圍。
除了呈現(xiàn)《逐云追夢》專輯中的曲目外，老丹還即興演奏了一節(jié)全新段落，并首次現(xiàn)場演繹最新發(fā)布的作品《無窮波》。他以獨特的氣息控制和即興構造，在聲響中構建出一個自由流動的詩性空間。
正如老丹本人所言：“創(chuàng)作，本就是生活的延伸�！痹谧杂膳c秩序、傳統(tǒng)與未來之間打開一扇門，現(xiàn)場觀眾于這場逐云之旅中，聽見了生活中那些未被說出、卻始終存在的聲音。
04、尋找那些即將消失的聲音
魏小石，中國音網(wǎng)總編，音響檔案人，美國印第安納大學音樂人類學博士。
出生于1980年代的魏小石，帶領觀眾們從“磁帶文化”出發(fā)，踏上了一段關于聲音與記憶的探索之旅。
童年時期的家庭錄音、在美國擔任音樂檔案管理員（Sound Archivist）期間接觸的各類聲媒載體——磁帶、木紋唱片、鋼絲錄音，乃至蠟筒錄音……這些媒介不僅儲存聲音，更封存了時代的肌理與人類的情感。
在深入的田野錄音中，魏小石逐漸意識到，錄音不僅是技術手段，也是一道連接過去與當下的橋梁。他將錄音形容為“生命中留下的印記”，人們通過聲音能夠觸摸到個體的記憶、社會的變遷，乃至文化認知的重構。正如魏小石在分享中所言：“這些音樂的內(nèi)容，并不僅僅屬于音樂學的范疇，它里面有很多關于人的故事，是對時代的一種詮釋�！�
透過一段段錄音，人們可以“重返”世紀之交的中國大陸，從聲音中捕捉語言政策形成的關鍵語境與社會語調；可以窺見當時美國如何借助聲音影響大選或推動女性主義運動；在對少數(shù)民族音樂的田野挖掘中，也可以觀察到個體如何將日常的、碎片化的音樂內(nèi)容，整理為一種可被認知的民族音樂整體。在魏小石看來，錄音的過程本身就是一種文化敘事。
在這場跨越物理學、文學與音樂的對話中，不同學科以各自的方式詮釋著美、時代與人文精神的深刻聯(lián)結�？茖W之美蘊藏在自然規(guī)律的秩序與和諧之中；文學之美像一面鏡子，映照出個體在時代洪流中的掙扎與韌性，賦予普通人以永恒的回響；旋律與聲音同樣是美的載體，以無形的力量塑造集體記憶，跨越時空引發(fā)共鳴。
科學求真，人文求美，藝術求情。當物理學的秩序、文學的洞察、音樂的律動交織在一起，我們得以更加清晰地認識到：通識教育的終極目的，正是培養(yǎng)既能理性思考又能感性共情的人。在這個快速變遷的時代，唯有保持對知識的開放心態(tài)，對美的敏銳感知，我們才能真正理解過去、把握當下。（ 柳亞芳 王佳菁 陳航 寶麗格）
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